名物掛物與床天井
覺書 - vol.118
茶道聖典-南方錄解讀

掛物是茶之湯的中心
因此利休主張
擁有如此重要的掛物墨跡
為了掛物甚至可以改變茶室規格
從「山上宗二記」中可了解到
在當時被稱作名物的掛物並不多
為了一窺秘藏的名物掛物
吸引眾多茶人前來拜見
這一節另一個問題是「右繪左繪」
如果一位茶人持有名物的右繪一幅
要將這幅名物掛物掛在床之間時
因為是右繪
畫的圖像是向右
因此床之右側為上.左側為下
也就是說
從座敷的床的右側有光線進入
下座則是左側
而如果是左繪的話則做法就相反
換句話說
依據茶人所持有的名物掛物是右繪還是左繪
來決定座敷的方向和床之間的位置配置
名物掛物對於床之間的高度和方向
具有重大的決定角色

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南方錄原文:
名物のかけ物所持の輩は、床の心得あり。
橫物にて上下つまりたらば、床の天井を下げ、
豎物にてあまるほどならば天井をあげてよし。
別のかけ物の時あしき事少もいとふべからず。
秘蔵名物にさへ恰好よけれべよきなり。
絵には右絵左絵あり。
座敷のむきによりて、
床のつけやう心得て作事すべし

原文翻譯:
對於擁有名物掛物的人來說
床之間的心得是必要的
如果名掛物是橫物的掛軸
且掛物的上下的たけ過短的話
床的天井要下降一點比較好
而如果是豎物的掛軸
長度過長的話
天井則上升比較好
要掛其他掛物時
有點不適合也沒關係
只要有適合秘藏的名掛物即可
而畫有右繪和左繪
這時就必須依座敷的方向來設置床

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